從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
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我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  灌抖音在線觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 蝦皮Shopee在線灌觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 買YouTube在線觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 抖音直播人數灌水

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買抖音直播人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 Facebook直播人數灌水

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 買TikTok在線觀看人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Facebook直播人數灌水包月

鐵凝：B城夫妻　　B城當年有五個門： 東西南北門和一個小西門。小西門是個沒有城樓沒有甕城的單純門洞，不及東西南北門堂皇。小西門連著一條名叫提法寺的街。提法寺街雖然也是青石子鋪路，也有店鋪，但比東西南北門連著的東西南北街上的店鋪要稀少，直到臨近市中心的鐘鼓樓時，店鋪才逐漸稠密起來，店鋪和店鋪之間還夾雜著住家小門。住家男女從門里出入著，似維系著這城市的生氣。　　當年， 我們從小西門進B城。堂皇的正門留給了攻城有功的正規部隊，后勤機關和未來的黨政機關干部入城時，則顯出了有分寸的謙讓。我，一個十五歲的少年，走在地方黨委劇社的序列里，我們衣帽整齊，挎著腰鼓，在提法寺街的青石路面上跳著虎步。也許就是因了這腰鼓隊，提法寺街上看熱鬧的人照樣踴躍，臨近鐘鼓樓時，甚至把我們擁戴得寸步難行了。第二天，入城式的照片刊登在報紙上，我們的位置也很顯赫。照片上有我和我的腰鼓，有我身后的街市和一些舉胳膊歡笑的人臉。很久，我才從這張已變成舊報紙的舊照片上，發現了馮掌柜和他的妻子馮太太。　　其實我并不是腰鼓隊的正式隊員，我的正式職務是劇社服裝股的股長，做著演出服裝的籌劃（借和還）、管理。在根據地演出，能借得一臺大戲的服裝是要花些力氣和口舌的。股長并沒有進入領導層次，尚屬一般干部。劇社除服裝股，尚有化妝、裝置、燈光各股。各股根據需要，人員數額不等。服裝股兩人，我是專職，還有一名常跑群眾的女演員是兼職。　　B城解放前夕， 為適應形勢的需要，劇社各部門都學腰鼓。我打腰鼓很快打到中上水平，教練說我胳膊甩得開，腿抬得高，符合打腰鼓的基本要領。當我在提法寺街跳著虎步時，竟能發現隊友們腿腳上的毛病了。我一面紅頭漲臉地前進，一面東張西望，忙里偷閑地研究隊友們的腿腳身段，還研究著B城的風土人情。B城人的穿著乍看和鄉村沒什么兩樣，細看那些縫制精細的布衣卻很是有別于鄉下的粗針大線。 我從B城人的穿著上猜測著他們的職業，也許這和我的職業有關。劇社委我股長時，領導就告訴過我，由于業務的需要，我必須學會觀察生活（當然偏重于服飾）。于是我鍛煉得能從相距十幾里的兩個村落中發現人們穿著上的不同。現在想來當年我是多么大可不必，其實不用說是相距十里八里的兩個村落，就是相鄰的兩縣、兩省，百姓的穿著難道會有多大區別么？然而那時，我卻總是意識到我職業的神圣。現在我發現， 同是B城人，同是布衣，店鋪伙計都高挽著干凈的袖口；再普通些的勞動者，不干凈的袖口都遮著手。同是穿旗袍的年輕女子，袖子短寬者大約是女學生；袖子偏瘦且齊腕者大約是少出家門的閨中淑女。那天我一路走著、跳著，記住了許多種服裝款式，許多張笑著的臉。在諸多笑臉里，有兩張臉格外清晰，便是馮掌柜和馮太太。我記住了他們的臉，還記住了懸在他們頭上的那塊“新麗成衣局”的招牌。那招牌三尺長短，豎掛著，招牌下飄著一塊褪色許久的大紅洋布。后來我曾多次從那塊綴著紅洋布的招牌下走過。　　劇社進了B城， 為適應新形勢的需要，各部門工作都有變化：服裝股之于服裝不再是單純的“借”“還”，我還得學會設計、采購、定制。說到設計，那時我尚不知西裝的領帶是怎樣系在脖子上的，領花就更神秘。竹布大褂到底是一種什么材料？國民黨軍階里的“星”和“花”的關系原來都屬服裝設計。一次劇社排練蘇聯的馬車舞，導演定要讓兩個女演員的白紗短裙奓起來，令我大傷腦筋。末了，我沒有能力使裙子奓起來，引得人們對我的工作議論紛紛。現在我的任務是為腰鼓隊設計、 制作三十套真正的腰鼓服。那天進B城時，我們沒有腰鼓服，穿的都是自己的制服。這將是我第一次和裁縫打交道，于是我想起提法寺街鐘鼓樓下的那個招牌和那兩張笑臉，我決定去找馮掌柜。　　在提法寺街，我很順利地找到了那個豎掛著的木招牌。原來新麗成衣局并沒有臨街的門市， 這招牌掛在一個窄小簡單的街門上。B城這類街門有許多：兩面側立著的小墻頂著一個象征性門樓，門樓沒有任何磚木雕刻作裝飾，屋頂或扣幾排灰瓦，或用麥秸泥抹出兩邊的小斜面，斜面上不約而同地都滋生著星星草；兩扇單薄小門或白茬兒或涂著潦草的黑色；門也狹窄，兩人并排便不易走過。新麗成衣局的門樓上是扣著幾行灰瓦的。　　我邁上兩級青石臺階，走進馮掌柜的街門，轉過一個青灰影壁，便看見馮掌柜那三間車間兼臥室的正房了。房前一架眉豆長得很旺，一串串紫色眉豆角正懸掛在架下。我站在眉豆架前喊：“屋里有人嗎？”“有——”一個男人的聲音從屋內飄出來，聲音拖得很長也很和氣，這聲音立刻給我增添了幾分對這店的信任感。隨著聲音的飄出，走出屋來的是個中年男人，白凈的方臉，留著寸頭，身上是一套剪裁得體的灰中式褲褂，和我進城那天看到的許多人一樣，干凈的袖口也是高卷著。他打量著我不知怎樣稱呼，一定也弄不清我的來意。我知道，這一切都和我那十五歲的年齡有關。后來我和許多店家打交道，他們對我都要如此這般地打量一番。我說明了身份和來意，馮掌柜才把我讓進屋，但仍舊不放心地問：“貴姓？”“姓李。”我說。“劇團的？”“我們叫劇社。”馮掌柜聽了我第二次確切的回答，又注意研究了我身上穿的吊兜馬褲，才放下心來。吊兜馬褲，在正規部隊里營以上干部才穿，惟我們劇社特殊。這時我的年齡顯然已不再重要。“坐吧，李同志。”馮掌柜引我至迎門桌前，把我讓到上手的位置，接著便吩咐惟一的伙計二小為我沏茶了。二小是個更小于我的少年，十二三歲吧，在新麗店除做些買菜、打雜的活計，便是站在一個煤球爐前把燒熱的烙鐵一次次地遞到馮掌柜手中。馮掌柜的煤球爐上，常燒著三五把烙鐵，方頭的和尖頭的。現在過來沏茶的并不是二小，卻是馮掌柜的太太。馮太太是從一架靠床的縫紉機前站起來的，后來我注意到，這架縫紉機是“飛人”牌。自此，每次我來新麗店，馮太大都是從這架飛人牌縫紉機前站起來。　　馮太太站起來親自為我徹茶，顯然是對二小沏茶的不放心。在一張桌面鑲著花瓷磚的茶幾上，一排放著幾個茶筒，馮太太揀出的這只茶筒里放著香片，香片在新麗店是待客的上品了。之后，凡是我來，擺在我眼前的總是馮太太親手沏下的香片。　　現在馮大太把兩只襯著茶托的茶碗擺在我和馮掌柜面前，先斟滿我的碗，又給馮掌柜滿上，便斯斯文文地站到馮掌柜一邊去了。她差不多是依住馮掌柜而立，并習慣地把一只手輕搭在馮掌柜肩上，笑容可掬地靜觀著眼前將要發生的一切。那時我想，馮太太的笑容里既有對我這位陌生顧客的友好歡迎，也有對丈夫的無限信賴和愛戴。顯然她已預感到，在我和馮掌柜之間展開的將是持久的友好合作。這預感里一定還包括了她自己將要為此做出的一切。　　不能用好看來形容馮太太，從長相和衣著，乃至行為舉止來評斷，她屬于那種不顯山水的女人。然而這確是一位賢惠美麗的女人，也許馮太太的賢惠和美麗，都融在了她這不顯山水的儀態之中。　　馮掌柜先和我聊了那天進城時劇社給人留下的印象，又問了我們的生活和工作特點，我有原則地回答著馮掌柜的問題。我發現馮掌柜同我談話時，不時把自己的手抬起來，又搭在馮太太的手上。他們這種有分寸的愛撫并不顧忌我和二小的存在，這有分寸的愛撫也沒有使我這個正值青春期的少年覺出什么難為情。我體味到的竟是我初涉的一種城市文明，他們的舉止使我想到了許多對于美滿家庭、恩愛夫妻的形容。　　果然，馮掌柜和馮太太的恩愛在提法寺街是出了名的，人們都說，有了馮太太的賢惠， 在舊時的B城，馮掌柜不僅沒有染上男子們很容易染上的惡習，他甚至連煙酒都不再去沾了，只知一心敬業，一心和馮太太恩愛。眼前站的縱然再是如花似玉的女子（裁縫面前是常有女性站立的），馮掌柜顯出的也只是些職業眼光。他只用職業的眼光打量女人的身體，用皮尺為女人有分寸地具職業特點地量著“三圍”。這時馮太太坐在縫紉機上不再關注馮掌柜眼前是美人或天仙，縫紉機飛轉著。　　我進一步說明我的來意。馮掌柜說：“李同志，這樣吧，我給你參謀參謀吧。”他說得簡潔、懇切。“用杭紡吧。”他又說。這當然是指面料。很快，馮太太便心領神會地從迎門桌抽屜里拿出一個毛邊紙本，本上貼著各種布料。她把紙本翻給馮掌柜，馮掌柜指著上邊的一塊面料說：“你看，西街‘慶裕祥’就有，穿在身上也輕便，適合腰鼓的動作。你去買，我讓芝蘭送到染坊去染。”　　就這樣，在馮掌柜和他的愛妻芝蘭的舉薦下，對于腰鼓服的面料，我選擇了杭紡。這也是我作為服裝設計，初次知道的土布、洋布之外的面料稱呼。后來，馮太太為我倒掉了尚存碗中的涼茶，又斟上了熱的。就著熱茶，我和馮掌柜還研究了這批服裝的顏色和裝飾細節，最后我拍板，決定女服用桃紅做底，沿海藍邊兒；男服用天藍做底，沿蔥綠邊兒。男女服都用棋盤領，下擺六角綴“云子”。直待這時，馮太太在一旁才獻計策似地說：“我看袖口沿兩圈兒絳子也不難看。”我當然采納了馮太太的建議，馮太太的建議為我們初次打交道劃上了一個圓滿的句號。　　就這樣， 第一批腰鼓服在我們劇社、在B城誕生了，以后它還成了腰鼓服的標準模式，我的工作也因此得到劇社領導的肯定。我在劇社受著表揚，還應付著各文藝團體（專業的、業余的）對腰鼓服的咨詢。我也為馮掌柜介紹著生意。　　因了馮掌柜、馮太太做生意的公道、熱情，劇社和新麗成衣局形成了很好的合作關系，用當今的話形容，便是合作伙伴吧。開始馮掌柜叫我李同志，后來得知我還有官稱，便一直稱我李股長。我漸漸知道馮掌柜不僅善做中式細軟活兒，對制服、軍服和西裝的剪裁縫制也很內行。他能從兩種極為相同的服裝款式上發現它們的不同，他說，粗看去，藏族服跟和尚的“偏衫”都屬“和尚領”，實際兩種偏領各有不同；國民黨的中山裝和共產黨的中山裝也不盡一樣。“你看那兜兒，再看那領兒。”馮太太也常在我的顏色搭配上，有分寸地指出些不當。有一回我要急“趕”一套我軍的將軍服，苦于買不到黃呢面料，馮太太急中生智說：“拿條軍毯試試吧。”馮掌柜也恍然大悟地興奮起來， 把手搭在馮太太肩上說： “還能難住我們？”這個“我們”顯然是指我們這個三人創作集體。聽從馮太太的提醒，我從劇社抱來一條日本軍毯，馮掌柜在上面一陣比劃，一套將軍服便不失時機地出現在舞臺上。　　我和新麗成衣局合作的那些日子，留下了許多美好的回憶。至今我仍然覺得，合作中的一切愉快，似乎都因馮先生和馮太太那完美的、天衣無縫的愛情的結合。有了他們之間的美好感情，才有了我們合作的美好。　　兩年以后，又是根據形勢的需要，劇社演出少了，運動多了。我們每天圍坐在宿舍里開會，或批判別人或檢討自己。我和新麗成衣局的聯系也少了。這景況持續了將近一年。一日，我們正圍坐在宿舍讀報，領讀者讀了領導指定的社論和新聞，卻又意外地從報紙一個不重要的位置發現本市一則和政治無關的小消息，雖然那時的報紙很少刊登這種與政治無關、純屬市井階層的近似花邊新聞的消息。看來報紙刊出這一消息，是因為它十分離奇卻又真實可靠。消息大意說，幾天前本市提法寺街一家名叫新麗成衣局的內掌柜馮氏，因病去世，二十四小時后被收尸入殮，四十八小時后找來“抬埋行”出殯入土。當馮氏的棺材被抬出家門時，因抬埋者不慎將一口不厚的棺材失手落地，棺材被摔碎。此時，已咽氣四十八小時的馮氏卻忽然從地上坐起，還陽于人問。余下的內容是：眾人驚散，只有她的先生馮掌柜上前，在驚喜中將其妻抱起。之后的馮先生馮太太仍“相敬如賓、情感如初”。聽完這一消息，大家都不約而同地把目光轉向了我，并問我這消息的可靠性。對此我卻無可奉告，只想，看來記者也頗了解馮掌柜和馮太太的關系了，由于這消息，馮掌柜和馮大太一定會在B城成為明星夫妻。　　我見到還陽于人間的馮太太是幾天以后的事。面對馮太太的還陽，我終歸不是馮掌柜——報上消息說馮掌柜在驚喜中將其妻抱起。我呢，在欣喜中自然還有幾分恐懼。我猶豫了幾天才站在他們夫妻的面前，我相信我當時的表情仍有幾分異常。他們給著我驚嚇，我一定也給著他們驚嚇。但我們很快都鎮定下來，很快便友好如初了。顯然，我們都已覺得大可不必再為那消息去作任何探聽、安慰、解釋和證實，往日的愉快漸漸又籠罩起我們。這樣的籠罩也證實了消息中關于馮太太還陽于人世后，他們之間“相敬如賓，情感如初”之說。馮太太照舊為我沏來香片，之后照舊不顯山水地依到馮掌柜一邊，照舊把一只手搭在馮掌柜肩上。馮掌柜同我說話時，照舊又抬起一只手搭在馮太太手上。我們談的都是題外話。馮掌柜問我劇社何時才能恢復排練，接著告訴我，慶裕祥又進了一種叫“富春紡”的面料，看來做舞蹈服要優于杭紡，有重量，不反光，也不易起褶，類似東方呢，但比東方呢造價低廉。他曾為某個劇團介紹了這材料，那劇團演出時他去看了，效果確實不錯。馮太太呼應著馮掌柜，也補充起那面料染時“抓色”，上機器不發飄等等特點。　　我聽著馮掌柜的介紹，不時觀察著他們互搭在一起的兩只手，猜測著還陽于人世后的馮太太，那手的溫度會不會有別于從前。　　運動終于過去了，劇社又開始排練新節目。我采購了富春紡去新麗成衣局，一次又一次證實著馮掌柜和馮太太相敬如賓，情感如初的傳聞。　　新麗成衣局若不是再有意外，馮掌柜和馮太太一定能手搭手走完他們的人生旅途。然而一年后，馮太太又死了。又是二十四小時后入殮，四十八小時后出殯。抬埋行的伙計又將抬著一口不甚厚實的棺材走出新麗成衣局狹窄的街門。與上次不同的是，這次馮太太出門前，馮掌柜悄聲對抬埋手作了些囑咐，說：“千萬小心些，側身出門就不會失手了。”聽了馮掌柜的囑咐，抬埋手們十分謹慎，出門時小心翼翼地擁著馮太太的棺木，輕提腿腳，小心側身，平安出門，上次的摔棺事件沒再發生，馮太太是真走了。　　喪事過后，抬埋行里有鉆牛角尖者議論起馮掌柜那天的囑咐，他對伙計們說，按說，馮掌柜和馮太太不是好得出了名嗎？咱們要是再摔一次棺材，馮太太再活一次，馮掌柜不是更高興么。可他偏要囑咐咱們別再失手，這是怎么個理兒？　　這年我已不在B(www.lz13.cn)城， 也聽說了馮太太第二次被抬埋的事，乃至馮掌柜對抬埋手在意的囑咐。　　我再次見到馮掌柜， 離馮太太第二次被抬埋也有五年，我偶有機會去B城看望原劇社的老戰友。 也是根據形勢發展的需要吧，B城的五個門都已不復存在。路過西街時，我在“慶裕祥”門口見到了馮掌柜。那時私營商店的社會主義改造已完成，私營綢布店“慶裕祥”已改成市花紗布公司某門市部。這門市部還建立了一條龍服務，店內設立了成衣部。此時的馮掌柜就供職于這店的成衣部。　　我和馮掌柜在店前相互端詳半天。馮掌柜仍然留著寸頭，但中式褲褂已換成灰卡嘰中山裝，袖口仍然高挽著。他拉著我的手，像遇見親人似的只說：“怎么不家去，怎么不家去。”我只說：“剛到，剛到。”后來，馮掌柜還是先把我領進“慶裕祥”的成衣部。我穿過熟悉的店堂，來到一個不大的房間，房間果真參差地擺著幾張案子，幾個師傅正在案前操作，當年新麗成衣局的伙計二小也正占著一張案子。我和馮掌柜還沒來得及更多寒暄，便有女客來找馮掌柜了。像從前一樣，馮掌柜收下女客的面料，拿起皮尺，便圍繞著這女客忙碌起來，量完長短，他又把皮尺在女客身上撐圓，有分寸地扯動著皮尺，在女客的“三圍”一帶留出恰如其分的余地。　　我和馮掌柜在“慶裕祥”門前告別后，沒有再去提法寺街，沒有再去新麗成衣局，也沒有向人打聽馮掌柜是否又成了家。我只依據馮掌柜對抬埋手的囑咐，努力尋找著，企圖在馮掌柜和馮太太的關系中找出些不甚完美的蛛絲馬跡。最后我只想到，那次我到馮太太還陽人世后的新麗成衣局拜訪，馮掌柜為我介紹富春紡時，話似乎稠了些，反叫人覺出他那一番介紹的心不在焉。這本不是馮掌柜的性格。　　可是，在以后的歲月里，我想得更多的，還是馮掌柜和馮太太那相互搭在一起的手，和馮掌柜面對女性的“三圍”所留出的余地。　　 鐵凝作品_鐵凝散文集 鐵凝：小黃米的故事 鐵凝：寂寞嫦娥分頁：123

你連早睡早起都做不到，還談什么自律？　　文/仲念念　　1　　人們常常被一句“以后怎么辦”給嚇退了。　　以后那么長，不是想出來的，是一步一步過出來的。　　這句話說給我的一位讀者瑤瑤聽，同時也說給我自己聽。　　瑤瑤今年6月份就正式大學畢業了，現在在上海的一家外貿公司做實習生。薪水很低，而她又特別好強，想到以后要買車買房，壓力大到氣都喘不過來了。　　她總是在想以后該怎么辦，想啊想，想的晚上連覺都睡不著了。　　第二天早上起床的時候，頂著兩個大大的黑眼圈，無精打采地去上班，開始了新一天的焦慮。　　其實焦慮是解決不了任何問題的。　　焦慮的實質就是在浪費時間，它不會改變任何事情，只會攪亂你的腦袋，偷走你的快樂。　　相比于你如今這般憂慮未來，我更希望你能立足于當下，想一想怎樣做才能盡快轉正。　　路要一步一步走，你不能在還沒有學會走路的時候，就想著要健步如風。世界上沒有一步登天的事情，多得是一點一點累積的細水長流。　　2　　曾經我也有過這樣一段極其焦慮的日子。　　大概是在去年10月份的時候吧，那時我剛辭職不久，自己一個人在家寫作。總是見不到成果，明明覺得已經很努力了，但還是不如意。　　于是就整晚整晚地睡不著，往床上一躺，思維瞬間變得活躍了，天馬行空的什么都想，越想就越焦慮。　　沒辦法，只能睜著眼睛，看著天花板，直到天亮。　　那時最怕聽到的就是誰誰誰買車了，買房了，升職了，或者突然寫了一篇文章，大火了。　　我最擅長的，大概就是拿別人的成功，來懲罰自己。　　別人越是成功，我就越是覺得自己不行，真的一點信心都沒有。　　這種情況大概持續了兩周，當我意識到這樣不行的時候，就試著轉移自己的注意力，跑步。　　是的，每天晚上五點的時候，準時換運動服出去跑步，跑兩個小時，直到滿身大汗的時候，才回家來。　　然后我發現，往床上一躺，很快就睡著了。　　原來從焦慮到不焦慮，這中間的轉折點，無非就是兩個字：早睡。　　當我第一次意識到這一點的時候，內心格外欣喜，也是在早睡以后，我的焦慮一點一點的開始減輕了。　　注意力也慢慢由發現問題，到解決問題的方向轉移。　　以前我總是焦慮，可是卻從來沒有想過為什么焦慮；覺得自己不如別人，卻沒有想過原因。　　當別人在努力的時候，自己躺在床上發呆，能做出成績那才是奇怪呢。　　其實，我最大的問題就是：懶而不自知，知而不能改，改而不能恒。　　明白了這一點，我就開始靜下心來，深耕文章內容。找出很多成功的案例，挨個跟自己失敗的案例對比分析一一記錄下來，再各個擊破。　　大概一周以后，數據有了明顯的提升，我才知道我最大的問題就是，想太多了。　　3　　人有時候，真的很容易就把自己原諒了。　　舉個例子。　　人生的終點是去世，是虛無，在終點找不到意義。于是我們只好說，意義在于過程。　　可是，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向了終點，安慰自己說，既然結局都一樣，何必在乎過程？　　你看，你那么擅長給自己找借口，卻從不真的發現問題，解決問題。從不肯踏踏實實的付諸行動，完了還要去埋怨，天不遂人愿。　　那你過不好這一生，是真的運氣不好，還是付出的不夠多？　　我們這代人，都活的太著急了。　　欲望很多，野心很大，真正沉下心來去做事的，又太少太少。　　村上春樹說：有限的目標，能讓人生變得簡潔。　　而我們的人生，之所以那么沉重繁復，就是因為我們給自己定的目標太多，也太遠了。　　總是想著以后該怎么辦，想著房價有多高，未來有多遠，卻從來不肯關心今晚要吃什么飯。　　別總說未來遙不可及，你現在最應該做的，就是早睡，早起。　　以上，共勉。　　作者簡介：仲念念，自由撰稿人。一個特立獨行的94年姑娘，一生渴望執筆流浪，我要等你找到我，像小時候捉迷藏那樣。 你的不自律，正在慢慢毀掉你 為什么自律一段時間會被打回原形 那些極度自律的人，后來都怎么樣了分頁：123

梁實秋：同學　　同學，和同鄉不同。只要是同一鄉里的人，便有鄉誼。同學則一定要有同窗共硯的經驗，在一起讀書，在一起淘氣，在一起挨打，才能建立起一種親切的交情，尤其是日后回憶起來，別有一番情趣。縱不曰十年窗下，至少三、五年的聚首總是有的。從前書房狹小，需要大家擠在一個窗前，窗間也許著一雞籠，所以書房又名曰雞窗。至于幫硬死沉的硯臺，大家共用一個，自然是經濟合理。　　自有學校以來，情形不一樣了。動輒幾十人一班，百多人一級，一批一批的畢業，像是蒸鍋鋪的饅頭，一屜一屜的發售出去。他們是一個學校的畢業生，畢業的時間可能相差幾十年。祖父和他的兒孫可能是同一學校畢業，但是不便稱為同學。彼此相差個十年八年的，在同一學校里根本沒有碰過頭的人，只好勉強解嘲自稱為先后同學了。　　小時候的同學，幾十年后還能知其下落的恐怕不多。我小學同班的同學二十余人，現在記得姓名的不過四、五人。其中年齡較長身材最高的一位，我永遠不能忘記，他腦后半長的頭發用紅頭繩緊密扎起的小辮子，在腦后挺然翹起，像是一根小紅蘿卜。他善吹喇叭，畢業后投步軍統領門當兵，在“堆子”前面站崗，拄著上刺刀的步槍，滿神氣的。有一位滿臉疙瘩嚕嗦，大家送他一個綽號“小炸丸子”，人緣不好，偏愛惹事，有一天犯了眾怒，幾個人把他抬上講臺，按住了手腳，扯開他的褲帶，每個人在他褲襠里吐一口唾液！我目睹這驚人的暴行，難過很久。又有一位好奇心強，見了什么東西都喜歡動手，有一天遲到，見了老師為實驗冷縮熱漲的原理剛燒過的一只鐵球，過去一把抓起，大叫一聲，手掌燙出一片的溜漿大泡。功課最好寫字最工的一位，規行矩步，主任老師最賞識他，畢業后，于某大書店分行由學徒做到經理。再有一位由辦事員做到某部司長。此外則人海茫茫，我就都不知其所終了。　　有人成年之后怕看到小時候的同學，因為他可能看見過你一脖子泥、鼻涕過河往袖子上抹的那副臟相，他也許看見過你被罰站、打手板的那副窘相。他知道你最怕人知道你的乳名，不是“大和尚”就是“二禿子”，不是“栓子”就是“大柱子”，他會冷不防的在大庭廣眾之中猛喊你的乳名。使你臉紅。不過我覺得這也沒有什么不好。小時候嬉嬉鬧鬧，天真率直，那一段純稚的光景已一去而不可復得，如果長大之后還能邂逅一兩個總角之交，勾起童時的回憶，不也快慰生平么？　　我進了中學便住校，一住八年。同學之中有不少很要好的，友誼保持數十年不墜，也有因故翻了臉扭過脖子的。大多數只是在我心中留下一個面貌謦欬的影子。我那一級同學有八、九十人，經過八年時間的淘汰過濾，畢業時僅得六、七十人，而我現在記得姓名的約六十人。其中有早夭的，有因為一時糊涂順手牽羊而被開除的，也有不知什么原故忽然輟學的，而這剩下的一批，畢業之后多年來天各一方，大概是“動如參與商”了。我三十八年來臺灣，數同級的同學得十余人，我們還不時的杯酒聊歡，恰滿一桌。席間，無所不談。談起有一位綽號“燒餅”，因為他的頭扁而圓，取其形似。在體育館中他翻雙杠不慎跌落，旁邊就有人高呼：“留神芝麻掉了！”燒餅早已不在，不死于抗戰之時，而死于勝利之日，不死于敵人之手，而死于同胞之刀，談起來大家無不欷歔。又談起一位綽號“臭豆腐”，只因他上作文課，卷子上涂抹之處太多，東一團西一塊的盡是墨豬，老師看了一皺眉頭說：“你寫的是什么字，漆黑一塊塊的，像臭豆腐似的！”哄堂大笑，（北方的臭豆腐是黑色的，方方的小塊）于是臭豆腐的綽號不脛而走。如今大家都做了祖父，這樣的稱呼不雅，同人公議，摘除其中的一個臭字，簡稱他為豆腐，直到如今。還有一位綽號叫“火車頭”，因為他性偏急，出語如連珠炮，氣咻咻，唾沫飛濺，作事橫沖直撞，勇猛向前，所以贏得這樣的一個綽號，抗戰期間不幸死于日寇之手。我們在臺的十幾個同學，輪流做東，宴會了十幾次，以后便一個個的凋謝，潰不成軍，湊不起一桌了。　　同學們一出校門，便各奔前程。因修習的科目不同，活動的范圍自異。風云際會，拖青紆紫者有之；踵武陶朱，腰纏萬貫者有之；有一技之長，出人頭地者有之；而座擁皋比，以至于吃不飽餓不死者亦有之。在校的時候，品學俱佳，頭角崢嶸，以后未必有成就。所謂“小時了了，大未必佳”，確是不刊之論。不過一向為人卑鄙投機取巧之輩，以后無論如何翻云覆雨，也逃不過老同學的法眼。所以有些人回避老同學惟恐不及。　　杜工部漂泊西南的時候，嘆(www.lz13.cn)老嗟貧，詠出“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”的句子。那個“自”字好不令人慘然！好像是袞袞諸公裘馬輕肥，就是不管他“一家都在秋風里”。其實同學少年這一段交誼不攀也罷。“衣敝溫袍，與衣狐貉者立”，縱然不以為恥，可是免不了要看人的嘴臉。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋：雅舍 梁實秋：時間即生命 梁實秋：談話的藝術分頁：123

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